襄助一二!”
伊斯兰教一般认为是在唐朝永徽二年(公元651年)从阿拉伯传入泉州、广州等地的,主体是阿拉伯商人、士兵和阿訇。《闽书》曾有不知真假的记载:“(穆罕默德)有门徒大贤四人,唐武德中来朝,遂传教中国。一贤传教广州,二贤传教扬州,三贤、四贤传教泉州。”
林枫立刻笑了,将一杯茶送到施智力面前,轻声说道:“林枫小小一个芝麻官,文不成,武不就,谈何飞黄腾达啊!”
施智力立刻皱起了眉头,反问道:“林大人可是在金陵碰到了大麻烦?为何语调如此悲观?!”
林枫并不直接回答,再度反问道:“那请问,需要在下为您做些什么呢?”
“只要林大人允许我们在您的地盘上自由宣我教教义即可。”施智力立刻沉声说道。
“请问,您到泉州多长时间了?”林枫依然跳跃式地发问道。
“四十六年了!可惜一直不能将我真主教义普播天下!这一切都始于会昌法难。”施智力语气沉重地答道。
这是一个愿意为宗教献出一切的信徒!林枫看看到这个时代后见到的第一个宗教人士,不由地佩服施智力的坚韧和执着。
在中国历史上,有一个非常著名的“三武一宗法难”说法,正是指中国佛教历史上由四位皇帝发起的灭法活动。
北魏太武帝拔跋焘于太平真君七年(公元446年)下令灭佛,时间长达六年。北周武帝宇文邕于建德三年(公元574年)下诏灭佛,时间为五年。唐武宗李炎于会昌五年(公元845年)下诏灭佛,时隔一年后,唐宣宗即位(公元847年)恢复佛教。因为这三位皇帝称号中都有一个“武”字,再加上一个即将发生的后周世宗柴荣公元955年毁佛,凑成了“三武一宗法难”这个佛法四劫的说法。
其中,距离这个时代最近的会昌法难虽然只持续了一年,但因为是一次全国性的废佛,杀伤力也最大。
城门失火,被殃及的池鱼其实受害最大!当全国性的佛教、道教都被彻底打倒在地时,像伊斯兰教、摩尼教、景教等小众性宗教,自然也全部被横扫一空,所以才有施智力的无尽感慨。
“你们生意是否顺妥?生意状况如何?”林枫没有接施智力的话头,又启了一个话头。
“自前唐以来,泉州一直遵循‘任来往通流,自为交易,不得重加率税’的惯例,我等在此经商、居住皆谓自由,生意可谓繁昌。”施智力依然礼貌地答道。
唐文宗太和八年(公元834年)曾颁布上谕,诏令派节度观察使于岭南(主要指广州、交州)、福建(主要指泉州)、扬州对阿拉伯、波斯等外商“常加存问,除舶脚、收市、进奉外,任其来往通流,自为交易,不得重加率税。”
“为什么
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