驳几句，但是想到窦太后的年纪与滔天怒意，又生生咽下滚到舌尖的话，恭敬退出。
而在窦婴离开后，某个黑影闪入宣室殿内，跪在刘启耳边说了什么，导致后者点了点头，淡淡道：“知道了。”
刘启放下竹简，看着殿里烛火冷笑道：“外戚……呵！朕还没死呢！窦王孙就做淳于越了？”
“好啊！但也不知……他有没有‘一日为师，终身为父’的福气。”刘启说着便把手里的逐渐扔了出去。
一声闷响震得外殿的奴婢脖子一缩，但宦官令却面不改色地捡起竹简，将其放回原位。
怒气未消的刘启闭上眼睛，声音也变得冷静起来：“罢了，罢了……”
他抓紧膝盖上的布料，再次睁眼时顺利变回冷酷无情的帝王：“太子不是说要去鲁国瞧瞧孔丘的老宅吗？那就让郅都……不，晁错陪他去吧！”
善于杀人诛心的帝王冷笑道：“让太子詹事做个抉择吧！”
“是随太子一起去鲁国，还是留下对墨家的那几个工匠动手。“
考虑到思贤苑里的东西可以成为控制学派的武器，刘启又补充道：“看紧点，必要时令廷尉或卫尉卿出手拦人。”
“诺。”黑影得令后悄悄离去，而刘启想到近期跟窦太后的争执，以及变得过分张扬的窦婴，也是面色阴沉地再次思考起外戚问题。
“看来死一个薄昭还不够啊！”刘启看向长寿殿的方向，眼里闪过一丝戾气。
并不知道这些插曲的刘瑞正在研究印刷术的操作性。
四大发明的印刷术在古代运用最广的就是雕版印刷术与活字印刷术。
雕版印刷术就是借凹|凸用一块雕满文献的模板进行印刷，而活字印刷术是借助活动的木刻字、金属或胶泥字块进行印刷。前者搞起来门槛低且比较迅速，缺点是刻错一个字就整板皆废，不能循环利用。相较之下，活字印刷术在后期就环保省事的多，但是对工匠的技术要求更高，对字模的品控也非常苛刻。
刘瑞尝试了下雕版和字摸有多难弄后便暂缓了印刷术计划，结果接到刘启同意他去鲁国的消息，以及安排晁错同行的惊天操作。
“父皇这是恼了哪位儒生啊，非要这般去打他们脸。”要知道，目前被儒家，尤其是当官的儒家恨之入骨的莫过于晁错。因为这厮儿和李斯一样，是借儒皮凑到君主面前，而且从思想理念到行为处事都与儒家不符，鲁地的那些老儒生能忍得了他才怪。
一想到这儿，刘瑞忍不住揉了揉太阳穴，搞不懂他的便宜阿父又要干嘛！
不是说好了给儒家点好处让他们别站淮南王和吴王吗？怎么在大计划前还要打儒家一巴掌？
宣室殿的那位，你这么跳脱，他这个当儿臣的很难跟上啊！
不过有一说一，刘瑞决不相信这事是刘启挑起的。这倒不是二人的父子情有多浓烈，而是他对刘启卸磨杀驴的本性非常了解。历史上的晁错，郅都，刘武，周亚夫，乃至被遗诏坑死的窦婴都是在被刘启榨干利用价值前获得非凡待遇。
没道理在儒家身上换一种做法吧！
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