,专坏神魂。能吹得人神魂不稳,既然三魂七魄消散而亡,连轮回都不可能。
了尘哪怕元婴早成,也依旧不敢怠慢半点。几道符箓飞舞而出,化为道道符墙,将了尘围在了中央。金色的光罩不敢消散半点。体内神光下沉,全神以注地保护着元婴不要被劫风吹到半点。
天劫总算恢复正常的套路,虽然威力不可同日而语,但至少是针对金丹圆满,元婴尚未大成的修士了。不会在送来什么跨越阶级的天劫,让人无从应对了。
天上劫云滚滚,风劫之后,水土二劫随后而至。就在了尘度劫的时候,大明王朝似乎也在度过自己的重生之劫。
王阳明似乎一回到京师便成为了无数青年学子的偶像,一本讨论天下兴亡的着作《天演论》,在大明王朝的中心掀起的轩然大波,破口痛骂者有之,欲杀之而后快者有之。
王阳明似乎一下子就站在了天下群情汹汹的风口浪尖。
因为王阳明从秦代开始一直讲到伪朝元末。将历代兴衰直指了问题的核心——土地和人口,贫富和兼并。
王朝始建,往往多年征战,人口十去其七。这个时候,土地充足,兼并不兴。而且民心思安,当朝的开过君主无一不是马上皇帝,深知民间疾苦,往往也会努力抑制兼并,所以往往这个时间会成为王朝的兴盛期。
然后随着人口的增长,财富的增加,王朝只要不出大问题,往往会迎来鼎盛之世。
但成也人口,败也人口。当人口日众,土地有限的承载到达极限的时候,民众也往往因为天灾人祸,失去土地,沦为佃户流民。无数的豪强士绅兼并土地,而且不交赋税,且朝廷的税赋转移到了小民头上,更是使得贫者愈贫,富者愈富。朝廷税收的减少也会加大军制的败坏,使得朝廷无力也无钱去镇压流民的暴动。
到最后,王朝覆灭,天下大乱,直到迎来又一个循环。
王阳明此言一出,怎么能不把自己摆在了天下权贵的对立面?
大部分的读书人一直可都是以正义自居,以王朝的维护者顶梁柱和老百姓的代言人自居。王阳明却直指他们才是王朝衰亡,百姓受苦的源头。这下可就真是捅了马蜂窝了。
反对者众多,包括很多读书人。支持者少,大多都是比较年轻的士子和平民百姓。。
正德皇帝很偶然地知道这本书。一见之下就爱不释手,更以世之大贤称呼王阳明。讨伐宁王时候的那一点小小芥蒂也很快烟消云散。
天下兴亡原来并不都是因为昏君啊!底下的士绅权贵才是王朝衰亡的根本。怎么能不让正德皇帝如闻天籁?他可是一直被下面骂成昏君的。
听说正德皇帝得道了这本书之后,如获至宝。很难得地自己翻起史书来了,还让几位阁老轮流给自己讲史。
正德皇帝自以为
请收藏:https://m.mrroaz.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)