3)第二十二章 近朱者赤(二)_玖叶书
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  都有自己的轨迹。如何绘制自己的人生,还得看个人的感悟和“脚步”。

  游历完之后,老爷子又带我去了乐山,去朝拜乐山大佛。

  到了乐山之后,首先内心感到很震撼,联想到自己以前见的其他建筑,从内心深处感到古人的巧夺天工和那种契而不舍的精神。

  乐山大佛,几代人的心血,在以前那种没有机器的时代,靠着双手、凿子、锤子等一些原始工具,耗费几代人的精力,打造出这么一尊大佛,历经风云变幻,依旧静坐于三江交汇处。在这里,我感到了自己的渺小,同时也觉得我应该做些什么,证明自己。

  建造大佛的匠人,虽没有他们的名字,但是他们的作品,心血却一代一代的保留了下来,供后人瞻仰、朝拜。

  老爷子开始给我讲关于乐山大佛的事情。

  乐山大佛的建造起因,可能大家都有所耳闻,各种传说,各种版本,倒也不失为一种享受,一种感悟。但老爷子给我讲的却是佛和道。

  道教乃是中国本土的教派,与道教区别的是道家,道家由老子、庄子开创的哲学思想流派,而道教则形成于东汉末年,源于张陵所创的五斗米教。

  而佛教起源于古印度,传入中国的时间大约在秦始皇时期,因为史料记载,秦始皇统一六国之后,曾经下令禁止修建佛寺。但我们都知道武则天这一中国唯一女帝,是大力提倡佛教的,中国国内佛教的兴盛于流传于女皇武则天有莫大的关系,所以我们就觉得唐朝所有的皇帝都是崇佛抑道的,但是唐朝自唐高祖李渊之后,是以道教为第一的,甚至在唐武宗时期,有灭佛的的做法。

  老爷子认为真正的原因是佛教借用了道教的神仙,将道教的“神”,认为是佛教的“佛”,导致国内很多人认为信仰的是佛教,如观音菩萨就源于道教,是慈航真人圆通自在天尊,大罗十二金仙其中之一。

  在《正统道藏》中有太上无极大道三十六部尊经洞玄部中先是三清、六御宝诰,十二仙师宝诰。十二仙师中,慈航真人(观音菩萨)、燃灯道人(燃灯古佛)、文殊广法天尊(文书菩萨)、普贤真人(普贤菩萨)、惧留孙(拘楼孙佛)都是道教出身。道教在中国历史上都有辉煌的政绩,西汉统治者推崇道教的无为而治—“清净无为”,造就了“文景之治”的盛世,唐朝奉道教为国教,规定“道大佛小,先老后释“,甚至在元朝,道教丘处机成就“一言止杀”的历史壮举。

  新中国成立后,在法律和政策上保证了人民的宗教信仰自由,道教借此机会得以喘息,发展,但是好景不长,文化运动时期,道教遭受极大的破坏。

  还有一个方面,就是全民抗日时期,我国很多民众信奉道教以表明自己的民族立场,日本侵略者就

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