手跺脚：“先生，我，我，我哪里敢动手动脚？不是，我哪里敢抢先生的相好？也不是，我，我，我……先生若是不信小的，小的不如一死了之。”

　　夏祥大笑：“好了，不逗你了，不要慌张，青楼的小姐和良家的娘子都是女子，女子就是女子，又不是老虎，怕什么？”

　　“萧五不怕。”萧五自我打气，“女子就是女子，不是老虎。不过先生，既不动又不摸，只看上一眼就可以尽兴，那些大手撒钱的人岂不是傻子？”

　　夏祥也是一头雾水：“也是，站在门口既可远观小姐风姿，又可听得琴声入耳，何必入内花上几千文钱近观呢？确实让人费解，莫非他们都是耳不聪目不明，非得到了近前才可以一近芳泽？”

　　如此天大的难题还真是难倒了夏祥和萧五，二人边欣赏一路夜市的流光溢彩边朝距离好景常在酒楼最远的抱剑营而去。

　　唐朝实行宵禁，唐朝的《宫卫令》规定：每天晚上衙门的漏刻“昼刻”已尽，就擂响六百下“闭门鼓”；每天早上五更三点后，就擂响四百下“开门鼓”。凡是在“闭门鼓”后、“开门鼓”前在城里大街上无故行走的，就触犯“犯夜”罪名，要笞打二十下。如果是为官府送信之类的公事，或是为了婚丧吉凶以及疾病买药请医的私事，才可以得到街道巡逻者的同意后行走，但不得出城。

　　唐之前的隋汉，也有宵禁。大夏立国之后，宵禁放开，自此，包括上京、东京、泉州、广州以及大名府在内的十万人口以上的城市，入夜之后，不再是漆黑一片，而是灯火辉煌，成为了不夜城。城郭之人日夜经营不息，流通财货，以售百物，以养乡村。

　　在定都上京之前，东京作为都城之时便有夜市了，通常之时，夜市直至三更时分才结束，两个时辰过后，五更又复开张，几乎是通宵不绝。即使是冬天之时的大风雪阴雨天气，也有夜市。有人笔记记载，“天下苦蚊蚋，都城独马行街无蚊蚋。马行街者，京师夜市酒楼极繁盛处也。蚊蚋恶油，而马行人物嘈杂，灯光照天，每至四更鼓罢，故永绝蚊蚋。”是说彻夜燃烧的烛油，熏得整条街巷连蚊子都不见一只，由此可见东京夜市的繁华，天下无处可及。

　　定都上京之后，大夏重心转移，东京作为陪都，繁华依旧，只不过其繁华程度，却被上京盖过了风光。上京的大街买卖，昼夜不绝，到了三四更的时候，游人才开始稀少。才过五更，卖早市者又早起开店。而早市从凌晨五更开始，一直持续到深夜。夜市之上，叫声各种奇巧器皿等百色物件，和日间的集市无异。其他的坊巷市井，买卖赌博，酒楼歌馆，灯红酒绿，一年四季都是如此。

　　酒楼茶坊青楼客栈，都是昼夜迎客。夜市上还有各种饮食小摊，叫卖各色美食，姜豉、膘皮子、炙椒、酸儿、羊脂韭饼、糟羊蹄、糟蟹，又有担架子卖香辣罐肺、香辣素粉羹、腊肉、细粉科头、姜虾……

　　大夏的夜市不仅仅是逛街、购物与吃喝，而且形成了一种独特而生动的夜市文化，除了夜以继日的文娱表演之外，算卦摊子亦是夜市上的热闹所在。有诗赞曰：梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁。忆得少年多乐事，夜深灯火上樊楼。

　　也有词为证：东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　请收藏：https://m.mrroaz.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）