,他没办法低调,只能小心一些。
军子等人的格斗能力,他不怀疑,流氓混混再多,几十个保镖身边,他想要离开,还是非常轻松的。
但是面对持枪的悍匪,碍于身份和社会影响,军子等人出门在外,不可能随身携带重火力装备。
他们唯一能使用的,能随身携带的武器,只能是火力小,又射程短的手枪。
想要弥补两者之间火力差距,只有通过严格的训练,提高射击水平,只要军子等人射击水平提高了,才能在火力不均等的情况下,拉平双方之间的差距。
来了一趟射击俱乐部,让杨辰看到了身边保镖的缺陷,此行也算不虚了。
回去之后,不管能不能在香江建立射击俱乐部,他都会将身边的保镖,拉出去重新培训一遍。
香江不行,可以来美国这边。
他入股的几家大型私人安保公司,完全可以给他提供培训场所。
只要不违背美国法律,以及美国人的利益,他训练几个保镖,还是没有问题的。
说到这里,就不得不提一下美国的枪支文化。
枪支在美国是一种文化,很多美国人都有“枪支情节”,美国人的枪支情节可以追溯到殖民时代。
当时,从欧洲远道而来的英国人,在踏上美国这块土地时,不仅要面对到处是飞禽走兽的陌生的环境,还要随时面对原住民印第安人的袭击。
因此,当时的美国每个人都持有枪支,目的也很单纯就是为了防身。
但在独立战争时期,美国的民兵发挥了重要作用,在莱克星顿民兵打响了第一枪,为独立战争拉开序幕。
至此,枪支在美国被蒙上了一层神圣的爱国主义色彩。
再后来,在西部大开发过程中,面对一片远离法律和秩序、具有绝对自由的蛮荒土地,吸引了一大批冒险人士过去探险寻宝,这批人后来被成为西部牛仔。
在美国影片中,我们经常会看到两个牛仔决斗的场面,双腿站立对峙,双手下垂,然后就看谁能在最短时间拔枪射击,获胜者可以生存,并不用担负任何法律后果。
美国的牛仔文化影响至深,而在牛仔文化中枪支扮演了重要角色。
因此,枪支又被赋予了一种“拒绝强权、个体自由不可冒犯”的意义。
正是由于枪支文化的影响,美国人对枪支情有独钟,枪支已经成为了美国人必备的一项生活用品。
除吃之外,在很多美国人看来,枪支并不是用来犯罪的,相反只有拥有了枪支,在面对强盗、小偷等犯罪分子的入侵时,他们才可能更好的保护自己。
试想一下,犯罪分子是愿意到一家有枪的家庭去,还是愿意到一家没有枪支的家庭去。
因此,在他们看来,枪支的存在反而是降低了犯罪率。
鉴于枪支在美国人民文化和生活中的重要地位,美国设置了一条专门的法律:“人们持有和携带武器的权利不容侵犯”。
因此,美国人认为持有枪支这是他们的合法权利,国家不应该剥夺。
只不过,随着枪支泛滥,美国枪击事件一直经久不息。
从各个射击场我们可以看到,各种大小口径的枪支,人们不仅可以随意练习射击,还能直接购买回家。
毫不夸张的讲,除了大炮军舰等价格的武器,美国人不能买回家外,其他武器,不管威力大小,基本上不受丝毫限制。
而美国的安保公司,由于获得政府的承认,在培训方面,完全可以做到全方位培训。
甚至于,只要你给的起钱,一些不能在美国本土培训的东西,也可以去其他国家以及地区训练。
比如说,非洲,中东那些经常发生战乱的国家,完全可以派过去见见血,让身边的保镖,接受真正的战争洗礼。
一群经过战争洗礼的保镖,还怕几个悍匪吗?
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