令支遁身子一震，闭着的眼睛也随即而开。
支遁眨了眨眼睛，似犹未醒，好半晌方才回过神来，面上顿时一红，朝着刘浓揖手道：“支遁，愿闻其非。”
“美鹤，愿闻其非也……”
潭中突然传来一声娇喝，刘浓听得此音，剑眉一拔，匆匆一看，竟禁不住地“咦”了一声，只见在不远处的一叶蓬船上，袁女正冲着自己挥拳头，而此时，大部份人都陷入支遁的意韵中犹未醒来，刘浓极奇，她为何在此？她为何未深思入迷？果真心智坚定乎，非也，她正脱了绣鞋踢水玩……
“愿闻其非，愿闻其非……”
陆续的声音响起，回过神来的人纷纷出言，刘浓冲着小女郎摇了摇头，面对支遁，淡然道：“支郎君所言，刘浓不敢苟同也。圣人之言：‘静胜躁，寒胜热。清静为天下正。’此正，超脱于天地，演化为自然，自然之正，人食粟肉，是为生，蓄食草，亦为生，草食风露，仍为生。此生，乃道自然而循，天地万物皆入其中，天地亦为其中，故而，老子曰：‘天下万物生于有，有生于无’！反之亦同，风露于草而言，死亦为生，草于蓄而言，死亦生。故，生生死死，死死生生皆为自然之理！支郎君，以为然否？”
支遁见刘浓欲锁端于‘天下万物生于有，有生于无！’眉头一皱，此举正好切中他的痒处，当即将白毛麈一挥，正色道：“非也，有无之道，便若本我之争，有乃何物？无乃何物？无化为有，有补于无，此乃自然之道也，有补必有缺，此缺为何？此当为色也！此色……”
“非也！”
当支遁将‘即色’引以《周易》反证之时，刘浓一弹袍摆，将其话语截之，以《周》对《周》，展开洋洋洒洒近千言以驳，再以《庄子》锁端于‘离卦上九’，以离卦诠释死生之道，色空之义。
“非也，刘郎君谬也……”
“不敢苟同也！”
“其然在何也，阴阳互转，团抱有缺也……”
俩人你来我往，唇枪舌剑，渐尔呈愈演愈烈之势。支遁挥着白毛麈于亭中反复徘徊，浑然忘记初衷；而刘浓也不时拍案而起，忘了理当让支遁将他的“即色”论，诠释完毕。
夜色如水，月坐正中。
不知不觉间，已是两个时辰过去，二人辩得兴起，弹冠拂袍、指天顿地，一干听众听得酣畅淋漓。
“唉，唉……”
谢奕在船中急不可耐，一下又一下的捶着自己的手掌，恨不得立即冲入亭中，将那正犯浑的假道人揪住，好生一翻教训。
袁女正坐在船头，美目泛着异彩涟漪，一边踢着冰凉的潭水，一边张着小嘴喃喃自语：“哇……这个白骨鸡竟与美鹤辩得不分高低，好厉害哦……不过，美鹤更好看……阿姐，然否？”
“然，然？！”
袁女皇坐在她的身边
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