悉也不再这一时。

　　第二天才是正式入职。

　　女史在后妃宫中具体应该管理哪些事务其实并没有定例。

　　自本朝开国，有了小选的规矩以来，女史和女尚书的直接领导一直是皇后。然而当今皇帝的后位空悬多年，贵妃是代理宫务不是代掌凤印，按理女史和女尚书都不应该随她调遣的。当年初掌宫务的贵妃对着这些女史很是挠头，最后干脆大笔一挥，给嫔以上的嫔妃们每人若干个女史名额，怎么使用你们自己琢磨吧。

　　于是这个情况就延续到了现在。

　　庄妃琢磨的结果是云苓去了长春宫的小佛堂。

　　宫里的女人都喜欢供一尊佛像，毕竟长日难熬，念念经、捡点佛米也算是打发时间，所以小佛堂也算是各宫都有的。有人供观音，求子；有人供如来，求来世。

　　庄妃不一样，她是今年开始供的佛像，连长春宫的小佛堂都是新修的。另一个和别人不一样的地方在于庄妃供的是药王菩萨。药王菩萨主管身体健康，可以说愿望很朴实了。

　　荷花盛开的早上，云苓亲自挑了几朵形状合意的花材，从距水面十厘米处将荷花和梗一起剪下，用土将梗下的洞封好，准备装点一下佛堂。

　　《浮生六记》说，荷花插花色彩清新淡雅，数宜单，不宜双。所以云苓共选了三朵，全开的在下，花苞在上，中间佐有圆润的荷叶和细长的水葱，插到灌满水的细颈敞口瓶内。这花苞挺拔向上，又有荷叶作为缓冲，刚柔相济，给人高洁、宁静之感，正适合这里的环境。

　　下午庄妃过来拜佛的时候果然很满意，跪了一刻钟的经，起身就吩咐白沙，“带苗女史去我库房，看看有什么适合这佛堂的，找出来摆上。”

　　再是小佛堂，这里毕竟是皇宫。修佛堂的原因不在于娘娘们对信佛这件事有多虔诚，而是在于给皇帝展示：你看，我是个吃斋念佛、不会杀生、温柔和善的好女人哦~

　　云苓懂。于是挑东西的时候真的是用了心了，力求清新淡雅，简约而不简单。来来回回忙了十来天，总算把小佛堂布置好了。

　　这天指挥小宫女换好最后一处幔子，云苓带着自己记的账册去了白沙处。毕竟装修完毕，她这边用了什么，也该和白沙那边的库房里都取出了什么做个对照。

　　悲催的是，宫里的宫女不许识字，白沙“记账”的时候用的是自创的记号，且是按照东西从库房里取走的顺序记下来的；而云苓因为布置佛堂的过程中经常换摆设，所以是把佛堂布置好后才记录自己都用了什么。这样一来，两人的账本顺序又不一样，对照的时候几乎把云苓磨掉半条命。

　　好容易对好账本，云苓正在白沙这蹭茶喝，就听一个清脆的女声从远及近，“白沙姐姐，出大事啦1

　　是红叶。庄妃的四个大宫女里白沙最年长，又是最先跟着庄妃的，所以红叶紫竹她们称呼白沙都是姐姐。

　　“怎么了？”见红叶有些轻微的喘，白沙拿过放在一边的扇子来给她扇风，“你慢慢说，不着急。”

　　“刚刚常公公去传圣旨，董嫔娘娘被降为美人了。”红叶接过扇子，自己用力扇了两下。好像这样才能让她镇定下来一般。

　　白沙吃了一惊，“因为什么？”董嫔是跟随陛下很久的老人了，就算位份不高，满宫里却无人敢小看，原因很简单，她为陛下生下了皇长子。如今却触怒了陛下，还跳过贵人直接降位到美人，恐怕以后再往上升就难了。

　　“据说是御前失仪。”

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