2)第一百二十七章 志魂神意魄_一脚踏破星空
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  不能太贪心不是吗?我知足了,谢师父厚爱。”他干笑着,要是回到师父手中,他反悔了,自己上哪哭去。

  随后师徒二人大吃一顿,那叫一个丰盛啊。其实吃的是什么,寻凡一样也不认得,总之美味极了。把个寻凡撑得饱嗝连连,太好吃了。

  饱餐以后,寻凡就开始思考心界的事来。别看他是一个温柔的人,也有执拗一面。源气一直不能进入到五脏中,这到底是怎么回事呢?

  五脏最重要的就是孕育灵魂,而灵魂是由五志的志魂神意魄融合而成。

  志:志向,志气,志愿之意。是求上进的决心,勇气和气概。其宗旨是要坚定,所谓志比金坚。可肾脏和水源气相对应,那志向就应该是水性,怎么说能志比金坚呢?

  寻凡百思不得其解,大丈夫能屈能伸,其之所以能称为大丈夫,难道在屈的时候就没有志向了吗?

  魂:精神和情绪。人格化的精神。身可死,气节不变。那是超脱身体之外的力量。是最具生命力的,所以与肝脏木源气相合。

  神:不仅是人的外部神气和光彩。更是本人气质的体现,传神是人的神的外放。火烈而温度高,极易被人感知。神比人的外貌更加的重要。因此与心脏火源气相符。

  意:人脑对于客观物质世界的反应,是感觉,思维等各种心理活动的总和。

  身未动而意先行,意是内心活动的的体现。可振奋昂扬,可低落消沉。

  可使人坚韧如刀,也可柔弱如水。书法中有笔短意连,可见意的存在的价值和重要性。与肺脏土源气相符。

  魄:处置事物所具备的胆识和果断的作风。是人胆气的体现,迎难而上,永不退缩。即使前面刀山火海阻路,我的目标在其前方,我亦勇往直前。与脾脏金源气相对应。

  魂魄是五志中志魂神意魄圆满后相溶的产物,五志五体人人皆有,但却不能聚成魂魄。而修炼者也要经过艰难不懈的努力,都不一定能修成。

  所以魂魄鬼道也,有其根却难寻其形。而却仍然和五行源气相合,就是说还是天地中的事物,并没有超脱于天地之外。

  只是比日常的事物更难理解和琢磨。既然和五行相符,又可以在五脏中孕育,就说明五脏是他的孕育基地,源气是他的养料,而能否孕育成功,要看人意愿是否坚定自信

  水润下,木磅礴,火炎上,土厚重,金坚敛。这是水木火土金的最基本的属性,寻凡就用这种基本的属性,同时驾驭着五种源气向五脏进发。

  万物不离其源,先有人而后又魂,肾属水,肝属木,心属火,肺属土,脾属金。肾水,肝木,心火,肺土,脾金是魂魄孕育的根本。

  在综合详细的思考后,他做出了决定。五种源气在他有意的控制下同时到达了五脏,也同时向五脏中渗透。

  奇迹突

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