可提前交卷，但是只能在兵士看管的小院里等候，一直等到考试结束的时间。
……
今年考生人数众多，除了前两场发考题纸，听说最后的策论就不给给发题目纸了，而是将题目粘在木板上，派差役执题目牌在甬道上往来行走，使考生自己看题目。
要是有视力有缺陷的考生，还可以在原位起立，请教官将题目高声宣读几遍。
清瑶觉得这个还挺人性化的，正想着，发题人就晃到了她附近，她赶紧屏气凝神接过来细看题目。
第一场考的帖经，其实就是考记诵，难度不大，可以说非常简单，没太难为这届考生们。
帖经就是在所考察的诸多儒家经书里随便抽出一句话，然后将其中某部分空出来，要求考生答出这句话是什么，相当于现在的填空题，主要考察的是考生对经文的记忆情况。
后边的大题是《毂梁传》，按指定段落默写。
这个对经历了后世的清瑶来说根本不是问题，背诵嘛，现代的孩子出生之后，哪个没背过几首诗，背诵这技能是刻在血液里的。
中途她还上了个厕所，要如厕的话，也有人专门引导并监视，好在是关着门的，没看着她上厕所，要不然她宁愿尿裤子……
中午匆匆地吃了个饼子，清瑶又开始继续答题。
黄昏时分，开始有考生交卷，只要拉动身边的小铃、就会有两人过来糊名，将考卷放入专用匣内，并收走一切物什，考生即可离开。
天黑之前，清瑶终于答完了，她的字虽然有多长进，但是练的时日还是尚短的，后面写的就有些潦草了，好在胜在字体工整。
因为她特意带进来一把尺子横在下边，标着写，所以才能写的平整，看起来都在一条线上。
没办法，能力不足，方法来凑，凑对了，事半功倍~
交卷时，清瑶将卷面上的本人姓名的浮签揭下，记明自己的座号。
有受卷官每收一卷，发给一牌，出场时，收一牌，放一牌。
听说学政阅卷，只凭座号，跟现代的糊名考试一样。
出了考场来到小院子，清瑶坐了没一会儿，就到了考试结束的时候，她便跟着人流走出了考场大门。
等回了客栈，几人也没对答案，他们忙着吃完东西，赶紧洗漱好了上床睡觉，因为第二天他们又要继续早起排队。
好在因为第一天知道如何入场了，他们便晚起了一个时辰。
第二场考的是杂文，墨义，就是从经书中编出若干个问题，要求考生用经书原文回答或者谁谁的注释回答。
也同样是背诵嘛，就是背的内容多了些，清瑶照样顺利考完回家。
而第三场考的策论，就是按照给的题目，临场撰文回答问题，其实就是简答、论述写作文。
考秀才的难度不是地狱级别的那种，也不涉及到家国之政上，出的题目也都是贴
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